Designed and updated by
Khai Nguyen� (www.khainguyen.com)

856244

Mái của đền tạm, như được mô tả kỹ trong khúc Kinh Thánh trên đây, gồm có 4 lớp: hai lớp màn và hai lớp tấm lợp:

Lớp thứ nhứt, tức lớp trong cùng. Lớp nầy là một lớp màn lớn bằng vải dày thượng hạng. Kinh Thánh gọi vải nầy là “vải gai mịn, chỉ tím, đỏ điều và đỏ sặm - finely twisted linen and blue, purple and scarlet yarn”.

Lớp màn đẹp đẻ sang trọng nầy là tổng hợp của mười bức màn vải dệt riêng, mà thật ra nói cho chính xác thì đó là mười bức tranh thêu do những người thợ điêu luyện làm ra. Kinh Thánh cho biết mười bức màn nầy “dệt bằng vải gai mịn, chỉ tím, đỏ điều và đỏ sặm, có thêu các hình chê-ru-bin cực xảo. Mỗi bức màn bề dài hai mươi tám thước, bề rộng bốn thước. Các bức đều đồng cỡ với nhau…”

Rồi mười bức màn nầy được kết dính với nhau, làm thành hai tấm lớn, mỗi tấm năm bức. Đến lượt hai tấm lớn nầy lại được nối kết với nhau bởi năm mươi cái móc làm bằng vàng, năm mươi cái móc vàng nầy móc vào năm mươi cái vòng (khuy) của mỗi tấm theo một đường dọc, mà khi đã ở trong đền tạm rồi, ta có thể hình dung là có năm mươi cái móc vàng nầy chạy theo một đường dọc ngay trên nóc của đền tạm, bên trên cây đèn bảy ngọn, ở vị trí cao nhất của đền tạn mà người Việt ta hay gọi là “cây đòn đông”.

Lớp thứ hai, là một tấm màn dệt bằng lông dê. Về tấm màn ầy Kinh Thánh Xuất Ê-díp-tô Ký chép như sau:

“Ngươi cũng hãy kết mười một bức màn bằng lông dê, để dùng làm bong che trên đền tạm. Bề dài mỗi bức màn ba chục thước, bề rộng bốn thước, mười một bức đồng một cỡ với nhau. Ngươi hãy kết năm bức màn nầy riêng ra, và sáu bức màn kia riêng ra; nhưng hãy gấp đôi bức màn thứ sáu ở trước đền tạm. Lại thắt năm chục cái vòng nơi triêng màn thứ nhất, ném về cuối của bức nguyên thứ nhất, và năm chục cái vòng nơi triêng màn của bức nguyên thứ nhì; cũng làm năm chục cái móc bằng đồng, móc vào vòng, rồi hiệp cái bong lại, để nó thành ra một. Nhưng còn dư, tức là phân nửa của bức màn dư trong bức bong nguyên, thì sẽ xủ xuống phía sau đền tạm; phần bề dài dư trong các bức màn của bong, bên nầy một thước, bên kia một thước, thì sẽ xủ xuống hai bên hông đền tạm đặng che vậy.”

Lớp thứ ba, không phải là màn nữa, mà là một tấm lợp làm bằng da chiên đực nhuộm đỏ. Những tấm da chiên được thuộc và nhuộm, khâu lại với nhau thành một tấm lớn, phủ lên trên hai lớp màn kia.

Lớp thứ tư, là một tấm lớp làm bằng da cá nược. Chữ “da cá nược” nầy trong tiếng Hê-bơ-rơ là “te.cha.shim”, được các dịch giả Anh ngữ dịch bằng nhiều từ khác nhau như là: “hides of sea cows” (New International Version), “badgers skins” (King James Bible), “sealskins” (America Standard Version), “porpoise skins” (New American Standard Version),…

Và người ta có thể học được những ý nghĩa thuộc linh từ các lớp phủ che làm thành mái của đền tạm như sau:

Lớp trong cùng tức là bức tranh thêu rộng lớn, làm bằng vải gai mịn quý giá, với những màu sang trọng tượng trưng cho Đức Chúa Trời như Tím, tượng trưng cho Sự Cứu rỗi như Đỏ Điều, và tượng trưng cho Đế Vương như Đỏ Sặm, lại thêu những hình chê-ru-bin cực xảo…làm cho bên trong của đền tạm trở thành nơi ngự của Thiên Chúa dưới đất mang màu vinh hiển thánh khiết của Thiên đàng trên trời.

Lớp thứ hai của mái đền tạm làm bằng lông dê là loại màn thông dụng của dân du mục, thời xưa và cả thời nay, bình dân, bình thường, tượng trưng cho Nhân Tánh của Đấng Christ. Nó cũng hé lộ cho thấy trước rằng khi Vua của Thiên đàng đến thế gian thì Ngài sẽ làm một công dân thường của thế giới, một người thợ mộc Do thái.

Nhưng TRỜI và NGƯỜI đã kết hợp trọn vẹn và hoản hảo để trở nên một Thân Vị, một Đấng. Đấng đó là JÊSUS CHRIST, Con Một của Đức Chúa Trời, Cứu Chúa của thế giới.

Sự kết hợp trọn vẹn và đầy ơn điển nầy lại được bảo vệ và che chở bởi hai tấm lợp bằng da chiên đực và da cá nược, là hai loại da vừa quý giá vừa bền chắc, có thể đứng vững trước mọi bão tố của sa mạc, mưa nắng của thời gian. Điều đó là thật vậy: Suốt hai mươi thế kỷ qua, dầu bao nhiêu tà giáo, bao nhiêu phong trào, bao nhiêu thế lực, cùng bao nhiêu những tay sai thông minh, tài giỏi, quỷ quyệt, gian ác của quỉ Sa-tan đã liên tục chưa từng ngừng nghỉ tấn công vào Chân Lý nầy của Cơ-đốc giáo; Thế nhưng như một tấm đe cứ đứng vững trước bao nhiêu chiếc búa gãy cán, Chân Lý về JÊSUS CHRIST, ĐỨC CHÚA TRỜI TRỌN VẸN VÀ NGƯỜI TRỌN VẸN, vẫn đứng vững và chiếu sáng với thời gian.

Mục Sư Dương Ðức Hiền