Designed and updated by
Khai Nguyen� (www.khainguyen.com)

857519

Trong hành lang, tại sân trước, có hai vật quan trọng được Kinh Thánh mô tả kỹ là bàn thờ về của lễ thiêu và cái thùng bằng đồng.

Thứ nhứt là bàn thờ về của lễ thiêu: Từ cổng bước vào, trước hết ta gặp bàn thờ về của lễ thiêu. Kinh Thánh mô tả về bàn thờ nầy như sau:

“Ngươi cũng hãy đóng một bàn thờ bằng cây si-tim, hình vuông, năm thước bề dài, năm thước bề ngang, và bề cao ba thước. Nơi bốn góc bàn thờ hãy làm sừng ló ra và bọc đồng. Những đồ phụ tùng của bàn thờ thì hãy làm bằng đồng: bình đựng tro, vá, ảng, nỉa và bình hương. Lại làm cho bàn thờ một tấm rá bằng lưới đồng; và nơi bốn góc rá làm bốn cái khoen bằng đồng; rồi để rá đó dưới thành bàn thờ, từ dưới chân lên đến nửa bề cao. Cũng hãy chuốt đòn khiêng bàn thờ bằng cây si-tim, bọc đồng, rồi xỏ vào những khoen; khi khiêng đi, đòn sẽ ở hai bên bàn thờ. Bàn thờ sẽ đóng bằng ván, trống bộng, làm y như đã chỉ cho ngươi trên núi vậy (Xuất Ê-díp-tô Ký 27:1-8, xem thêm Xuất 38:1-7).

Bàn thờ về của lễ thiêu khá lớn. Đó là một bàn hình vuông mỗi bề 5 thước (khoảng 2,5m), cao 3 thước (khoảng 1,5m). Được chính thức gọi là “bàn thờ về của lễ thiêu” (Xuất Ê-díp-tô-ký 38:1). Nhưng chính xác hơn, bàn thờ nầy còn được gọi là “bàn thờ bằng đồng” (2Các Vua 8:64; 16:14,15) vì hai lẽ: (1) Bàn thờ nầy không chỉ để dâng của lễ thiêu, mà còn để dâng các của lễ khác như của lễ chay, của lễ chuộc tội, của lễ thù ân, của lễ chuộc sự mắc lỗi, và của lễ quán. Và (2) mặc dầu bàn thờ được đóng bằng gỗ (cây si-tim, một thứ cây gỗ danh tiếng rất cứng chắc, thuộc giống cây keo bên xứ ta), bên ngoài của bàn thờ được bọc bằng đồng.

Bốn sừng ló ra bốn góc đều bọc đồng, lưới rá bao quanh bàn thờ làm bằng đồng, và được móc vào cũng bởi những khoen đồng. Đòn khiêng bàn thờ bằng gỗ si-tim bọc đồng. Mọi vật dụng phụ tùng của bàn thờ nầy, như bình đựng tro, vá, ảng, nỉa và bình hương, cũng đều được làm bằng đồng.

Đồng chỉ về sự đoán phạt. Bàn thờ về của lễ thiêu thật là một hình bóng rõ ràng và hoàn hảo về thập tự giá của Đức Chúa Jêsus Christ.

Bởi vì tại bàn thờ nầy, trải hàng ngàn năm, các thầy tế lễ, người Lê-vi và Tuyển dân của Đức Chúa Trời đã dâng cho Ngài muôn vàn các của lễ theo như Luật Nghi Lễ đã quy định cho họ.

Họ đã dâng của lễ lên cho Chúa với tất cả lòng thành, và Ngài đã tiếp nhận. Tuy vậy, sự thật thì các của lễ nầy chỉ làm hình bóng. Kinh Thánh chép: “Ấy là một hình bóng chỉ về đời bây giờ, để tỏ rằng các lễ vật và hi sinh dâng đó, không có thể làm cho kẻ thờ phượng được vẹn lành về lương tâm” Vì “luật pháp chỉ là bóng của sự tốt lành ngày sau, không có hình thật của các vật, nên không bao giờ cậy tế lễ mỗi năm hằng dâng như vậy, mà khiến kẻ đến gần Đức Chúa Trời trở nên trọn lành được” (Hê-bơ-rơ 9:9; 10:1).

Cho đến khi “kỳ hạn đã được trọn, Đức Chúa Trời bèn sai Con Ngài bởi một người nữ sanh ra, sanh ra dưới luật pháp, để chuộc những kẻ ở dưới luật pháp” (Ga-la-ti 4:4). Thật vậy, vì sứ mạng của Đấng Christ là “đến trong thế gian để cứu vớt kẻ có tội”, cho nên Kinh Thánh đã tường thuật tỉ mỹ thể nào cách đây hơn hai nghìn năm, Ngài đã đến sống một cuộc đời tuyệt đối trọn lành, vô tội, rồi đang khi tuổi thanh xuân, Ngài đã dâng chính mình trên bàn thờ thập tự giá để làm của lễ chuộc tội cho chúng ta. Kinh Thánh giải thích:

“Vả, luật pháp chỉ là bóng của sự tốt lành ngày sau,…nên không bao giờ cậy tế lễ mỗi năm hằng dâng như vậy, mà khiến kẻ đến gần Đức Chúa Trời trở nên trọn lành được. Nếu được, thì những kẻ thờ phượng đã một lần được sạch rồi, lương tâm họ không còn biết tội nữa, nhân đó, há chẳng thôi dâng tế lễ hay sao? Trái lại, những tế lễ đó chẳng qua là mỗi năm nhắc cho nhớ lại tội lỗi. Vì huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội lỗi đi được. Bởi vậy cho nên, Đấng Christ khi vào thế gian, phán rằng: Chúa chẳng muốn hy sinh, cũng chẳng muốn lễ vật, Nhưng Chúa đã sắm sửa một thân thể cho tôi…Vậy thì, Chúa đã bỏ điều trước, đặng lập điều sau. Ấy là theo ý muốn đó mà chúng ta được nên thánh nhờ sự dâng thân thể của Đức Chúa Jêsus Christ một lần đủ cả. Vì nhờ dâng chỉ một của tế lễ, Ngài làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời. Bởi hễ có sự tha thứ thì không cần dâng của lễ vì tội lỗi nữa”.

Vậy thì hôm nay, “Hỡi anh em, vì chúng ta nhờ huyết Đức Chúa Jêsus được dạn dĩ vào nơi rất thánh, bởi đường mới và sống mà Ngài đã mở ngang qua cái màn, nghĩa là ngang qua xác Ngài, lại vì chúng ta có một thầy tế lễ lớn đã lập lên cai trị nhà Đức Chúa Trời, nên chúng ta hãy lấy lòng thật thà với đức tin đầy dẫy trọn vẹn, lòng được tưới sạch khỏi lương tâm xấu, thân thể rửa bằng nước trong, mà đến gần Chúa. Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành; chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy.” (Hê-bơ-rơ 9:19-25).

Mục Sư Dương Ðức Hiền